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21世纪是谁的世纪?  

2010-05-23 14:20:03|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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21世纪是谁的世纪?

朱蓬蓬

曾经在台湾担任过东吴大学校长、交通部长、行政院长的刘兆玄,此番以台湾文化总会会长的身份展开他的大陆之行。511,刘兆玄参加了上海世博会台湾馆的点灯祈福仪式。

媒体评论,刘兆玄此番大陆之行是代表马英九的。因为文化总会的前任会长,有过李登辉、陈水扁、马英九,现在,马英九把这个文化总会变成了可以和大陆打交道的机构,是为刘兆玄“量身定做”的。

516,刘兆玄在北京清华大学做了一次精彩的演讲,主题似乎是提问:21世纪是谁的世纪?他引用著名历史学家汤恩比的话说:“十九世纪是英国人的世纪,二十世纪是美国人的世纪,二十一世纪是中国人的世纪。”

对此评说,刘兆玄认为:“我们确信中国大陆会变成或已经是全球最大的制造中心、消费市场,而且还会持续增长。那它会不会变成19世纪的英国、20世纪的美国呢?我要说:“No!”除非它能对人类文化有重要贡献,不然,它只是一个最大的制造者或消费者而已。”

这倒也是。中国能对人类文化作出重要贡献吗?

尽管我们在全世界办了几百所孔子学院,但有评论说,我们拍的电影《孔子》却不怎么样。

学者姚大力先生认为:“影片《孔子》里的孔子形象,是个“四合一”的角色。一是丐帮首领,二是半个花痴,三是疑似强迫症患者,四是张冠李戴的改革家。

这真让人有点啼笑皆非。我们作数人家的评论有点刻薄弯酸,但不见得“到位”,大概是肯定的了。

不过纵看全文,刘兆玄实际上认为,21世纪可能是中国的世纪。因为他指出,中国的文化精髓是“王道”。

什么是王道?刘兆玄诠释说,它的内涵就是“己所不欲,弗施于人”。

现在的西方文明,是一种把自己的宗教和文化强加于其他国家,因此有文明冲突。中华文明就不一样。王道精神对外是对其他国家和文明的尊重,对内是善待所有弱者,包括弱势民族或是国家。因此中华文化的精神是可以为这个世界作出奉献的。

对于清华学子,刘兆玄也说,他曾去黄山上看过的幼松长得毫不逊色,特别喜欢。写了两句诗云:“既生黄山巨石上,敢傲妙笔方是松。”

再过一千年,这些幼松也将和那些千年名松一样顾盼生姿。在座各位就是那些小松,未来就是你们的。

这个演说将得很精彩,给人留下了深刻的影响。

其实,两岸同胞都知道。今天的大陆文化一直在强劲发展,讲究科学发展观,崇尚和谐世界,关注弱者的生存。就像台湾的文化也一直在变化,逐渐成熟为具有包容性、多元性和创新性新型现代文化。

这一切,都是合乎刘兆玄先生所说的“王道精神”的。

21世纪是谁的世纪?这个问题问得好。也回答得好。

需要正面略加补充的回答应该是:21世纪是中国人的世纪。再具体来说,既是清华和台湾学子年轻一代的世纪,也是你刘兆玄,我,一介老朽的世纪,炎黄子孙的世纪。

2010523星期日

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